KI und Kirche: Leitlinie des Vatikans

Ausdrücklich betont der Vatikan in dem Schreiben, dass die Kirche den Fortschritt in Wissenschaft und Technik begrüßt und ihn als „Mitwirken mit Gott an der Vervollkommnung der Schöpfung“ sieht. Dies gelte auch für die KI, die „in manchen Gebieten menschliche Fähigkeiten sogar übertreffen“ könne. Der Einfluss der KI sei in vielen Bereichen spürbar, unter anderem in Bildung, Arbeit, Kunst, Gesundheit, Recht, Krieg und internationalen Beziehungen. Da die KI rasant voranschreitet, sei es „von entscheidender Bedeutung, ihre anthropologischen und ethischen Implikationen abzuwägen“. Kurz, was man tun und lassen sollte.
 

In den vergangenen Monaten hatte Papst Franziskus bei mehreren Gelegenheiten über Chancen und Risiken der KI gesprochen. Von den Gesetzgebern forderte er Schritte zur ethischen Eingrenzung der neuen technologischen Möglichkeiten. So müsse etwa im Krieg die Entscheidung über das Töten von Menschen immer bei Menschen und nicht bei Maschinen liegen. Dieser Grundsatz wird auch im neuen Vatikan-Dokument unterstrichen. Bei der grundsätzlichen Einordnung erklärt der Vatikan, die KI sei zwar lernfähig, ihr fehle aber die existenzielle Dimension der körperlichen Erfahrung und der persönlichen Entwicklung. Im Unterschied zu Menschen fehle ihr die Fähigkeit, Beziehungen einzugehen und die Wahrheit und das Gute zu erkennen.
 

Wer die menschliche Intelligenz zu sehr mit den Fähigkeiten der künstlichen Intelligenz gleichsetze, laufe Gefahr, eine rein funktionale Sicht zu entwickeln. Der Mensch würde dann nur noch nach dem beurteilt, was er leisten könne. Die Würde des Menschen basiere aber darauf, dass er als Abbild Gottes erschaffen worden sei. Diese Würde gelte auch für ungeborene Kinder und für alte und leidende Menschen. Das Prinzip der menschlichen Verantwortung wird in dem Dokument unterstrichen. Ein Mensch, der KI nutze, um Entscheidungen zu treffen, bleibe in jeder Phase der Entscheidung letztverantwortlich. Wegen der enormen Lernfähigkeit von KI sei es wichtig, darauf zu achten, dass sie immer dem Menschen und dem Allgemeinwohl diene.

Sie dürfe nicht dazu genutzt werden, Ungerechtigkeiten und Diskriminierungen zu verschärfen. Dass KI derzeit von wenigen Unternehmen beherrscht und kontrolliert werde, sei Anlass zu erheblichen Sorgen, zumal künstliche Intelligenz die Manipulation der Gewissen und die Beeinflussung demokratischer Prozesse erleichtere. Auch für die Entwicklung der Kinder berge KI erhebliche Gefahren, heißt es in dem Papier. Wenn sie nicht mehr von Menschen, sondern von Maschinen lernten, würden menschliche Beziehungen und Empathie zu kurz kommen. Lob für das Papier kommt vom Wiener Medienethiker Alexander Filipovic. Auch er mahnt, dass die KI-Entwicklung aktuell in den Händen einiger weniger einflussreicher Tech-Konzerne liege. Die KI-Technologie sei daher „im Moment kein demokratisches Instrument, sondern ein Herrschaftsinstrument. Wir müssen überlegen, wie wir diese mächtige Technologie so gestalten, dass sie tatsächlich dem Gemeinwohl dient“, betont Filipovic.